漫畫–四月未盡–四月未尽
姜牙在茅山上苦行快要四秩，凡間已經無有友人了。
回到人族半的姜子牙不假思索以下，就是說投奔別人一脈數代修好的稔友心腹宋異人。
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宋異人是一良善不念舊惡之輩，從先人千帆競發縱使和姜子牙一脈是至交，賞心悅目的就是接受了遠在無權狀況的的姜子牙。
秦朝之時段，雖然還尚未嗎貳有三，無後爲大的說法，不過這個光陰的人族，也對本身小子代代相承，竟自大爲賞識的。
宋異人對姜子牙實事求是是善啊，看齊他獨身一人年到七十多餘，特別是想爲其爲其求了門親事，而左找右找偏下，就是招一度金針菜老幼女馬氏，這馬氏也好平淡無奇，身爲天定的掃帚星之主，該人不只見極差，嫌貧愛富，並且生來福薄，全身黴運重重，雖天定封神之主姜子牙娶了她，也要被壓的諸事不順。
那姜子牙娶了馬氏嗣後，盤算去賣編策，是一番也賣不出，磨了白麪去賣，又是被來往的軍士撞翻，有目共賞的白麪遍灑海內外，被白費的丁點兒不剩。
宋異人見此狀，急忙是美意把後院張家酒莊讓姜子牙來掌，這姜子牙一來卻是將這原先飯碗上佳的小賣部給害得損失接二連三，事實上這也是沒設施的事變，先當前人心浮動，命運多舛，做生意甚是淺做，就說姜子牙算得修道之人做生意，自各兒財運都不多，再被潭邊的掃帚星掃上一掃，淡去把酒莊搞垮了業經是姜子牙的數了。
而姜子牙相融洽萬事不順，就是心思遠憤悶的在宋異人後園遊逛啓幕。
姜子牙此外不致於如臂使指，但仙道之術卻是學了廣土衆民，在其審美這後花園隨後，眼看執意出現一處吉地。
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論說風起雲涌這觀察形式之法，乃是襲亙古時大禹治水一時，大禹和伯益二人在偵察了諸洪荒氣流動，景緻之勢，創下的風出版法門。
後雲天玄女見其遠有趣，即使重申的分析總括事後，傳播於人族中，成了隨後大抵修道之人好幾垣察察爲明一些的玄門妙術。
姜子牙呆在藍山上尉近四十年，也是見過太空玄女頻頻，因故對此術倒也是領有明亮的。
而姜子牙特別是闡教之人，對待風水小術當失慎，爲此也罔看齊吉地內有鬼命道，即去報宋異人應在此建一樓閣。
而宋異人一聽應聲就訴苦，自身頻頻在此造樓，卻是每次建成到半執意皆是無端起火，好好的樓閣儘管被燒的乾乾淨淨。
姜子牙聞言大驚，過後屈指一算，剛理解這吉地被賦有幾個鬼魂停滯不前，用纔會展現這樣的景況，從而心頭不順的姜子牙說是讓宋仙人只管修築樓閣，說談得來在這壓陣絕無大礙。
宋異人覷姜子牙如許倒也就將信將疑的讓人破土動工，起造樓房了，而那鬼物一出即便被姜子牙屈從了，沒法門打圈子在這裡的鬼物視爲鬼仙夥同的應劫之人，原狀懼怕雷法超絕，姜子牙玉虛雷法一出，哪能不被折服，而這五個鬼物小我就迎劫之人，當被姜子牙止，提出來鬼物分屬於鬼門關鬼門關和仙道無相關聯，雖然乘興人族當腰一種陰神鬼仙的苦行伎倆衰亡而後，視爲行之有效爲數不少鬼物入了仙道。
此時遭逢神殺劫拉開，仙道盡在不幸中點，這入了仙道的鬼仙一脈，原生態少不了要有人入榜。
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於是便享姜子牙刻下的這五鬼油然而生，這五鬼是應鬼仙之道來的士，和鬼仙之道天機相關，這兒鬼仙之道大數勢單力薄，法人致使他們的國力應付勉勉強強中人還好，周旋起姜子牙其一玉清一脈的修女，不免執意個被折服的下場了。
而姜子牙羽絨服鬼魅之事，讓宋異人知情後頭，大感其苦行有戌卓有成就，便起了協姜子牙開個算命相館的興會。
姜子牙曉以後視爲歡歡喜喜答應，同步即便讓人做了幾幅貼聯浮吊在門裡棚外傍邊邊沿，但見棚外左邊寫的是“只言奧秘一區理”，右方寫的是是“不說平淡半句虛。”內屋一聯雲：“一張鐵口。誠破人問兇與吉：兩隻怪眼，善觀大千世界敗和與。”上席還有一聯雲：“袖裡幹坤大，壺天日月長。”
衝着姜子牙算命無誤之名傳唱朝歌城後，即來了大量的人算命，而姜子牙也明晰算命之事不行外泄太多，以至於其長傳了一日算三卦的說法，方纔讓開來之人消停息來，而姜子牙在朝歌內中數次推理別，說是算出了自家命數不在野歌，故而身爲爲本身後頭往西岐做了些準備。
此刻人族中華結界居中的太乙和女媧紛擾睜開雙眸，女媧含笑道。
“元始天尊卻棋手段，不意輾轉把機密置於姜子牙的前方，如斯一來姜子牙倒少了有的是的便當，無非如此一來短不了要積澱一期功德了。”
女媧話剛說完，即使扭曲盯着姬昌四面八方的本土，看着內完人之氣之中出的絲絲縷縷劫氣縱使皺眉頭道：“原本這麼着，先行救主一次，嗣後讓哲之氣頂替掉封神劫氣嗎，僅僅云云一來姬昌雖則挫敗聖賢，固然亦會解除多的醫聖之氣，明朗牛頭不對馬嘴合誠樸的安貧樂道，天尊這是在申飭我等此次封神劫即他倆闡教的專職，我等休想隨意摔他的彙算嗎，這時太乙道友你何許看。”說到尾聲女媧說是冷笑道。
太乙看了一眼北海即便言道：“娘娘多慮了，人皇弗成爲先知，此乃敦厚定下的表裡如一。
元始天尊既是想要讓姬昌爲王，那麼着便必得先讓其散去賢良之氣，這朝歌中三妖齊聚，業已壞了成湯左半的造化，之中忠良知名人士不乏其人，多爲見利忘義之輩，即令看西岐有反心，出也不定肯說。
恰當前些流光我等滅了中國海空門不可向邇教主，那明正典刑北海聞仲歸國爾後，少不了廓清朝歌一個，那姬昌深得伏羲的天才八卦之道，還弄出了個先天八卦，故而一氣呵成賢能之名，既然我等便讓其成也八卦，敗了八卦，說不定一個棄子而走的聲望，覆水難收能夠壞去他大都的賢淑之氣，自此被倘或他在西岐稱帝，那賢哲之氣被圍攏而來帝皇紫氣和取而代之姜子牙的劫氣一衝，貧道屆要盼他還有略微醫聖之氣。”
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說完，太乙縱使看着女媧言道：“娘娘我等不如想該署事情，與其先發搞活算計，歸根結底封神末了……”
太乙末的話雖則未披露，固然女媧亦是知底間的音問，身爲多多少少點了點頭不復話，自此先是下手定下天機，就見冥冥之中的閒書變革肇始。
故此西岐居中的伯邑考便是來將爸帶回來的興致，伯邑考領道一衆官兒和西岐三寶，說是從西岐到達，過了五關，入了朝歌城官驛安下。
當夜，伯邑考面見亞自查自糾幹，獻上西歧鎮國三寶，驗明正身意圖，比干滿筆答應。而其緊跟着的臣子則是同居費仲、尤渾二個忠臣，奉上明珠，白璧，綵緞，表裡，金，帽帶等等物品禮二分，讓二人在早朝替姬昌美言幾句，此二人自各兒**就算先後被奸宄狸和厚道因果報應業力給推廣了多多益善倍，這時瞧諸如此類多的珍寶，倍感伯邑考等人是個明白人，視爲滿口答應下。
而其次日，紂王得到比干申報後，便是宣見了伯邑考，伯邑考見了紂王之後算得獻上西歧鎮國亞當。
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這三物當成那名聞遐邇的七香寶車、醒酒氈和白麪猿猴，齊東野語心七香車就是說黃帝卓和蚩尤戰火的天道，留下來的一輛搶險車，被西岐失而復得自此獨具完整，實屬被西岐先祖用七種香木修葺，儘管寶車的機械能遺失半數以上，但原因此車身居憨異力，依然是一件萬分的瑰，人坐在上面非獨休想推引，欲東則東，欲西則西，而且身處在七香居中，甚是輕輕鬆鬆。
比起七香車，這醒酒氈的底細說是差了好多，這醒酒氈便是一天地異獸的淺嘗輒止和種穹廬黃芩編織而成，以異獸浮光掠影和圈子金鈴子皆有靜心分心的性格，視爲引致醒酒氈也許使總體沉醉之人，坐臥其上，不必要少時大夢初醒重起爐竈的運能，而不失爲這焓，作育了醒酒氈的名聲。